سلام بر تو ای عزیز خدا(عزیزالله خوشوقت)

شنیده بودم که آدمهای بزرگ بعد مرگشون کشف میشن اما اینطور باور نداشتم

چند مرتبه ای اسمش رو شنیده بودم اما نمیدونستم یک عارف به تمام معناست

اکنون میسوزم که کاش هنوز هم بود...

حتی یکبار ایشان را ندیده ام وجلسات ایشان را درک نکرده ام اما بابی باز شد وبا ایشان از طریقی آشنا شدم

الحق که چه زیبا میگفت چقدر حرف خدارا خوب فهمیده بود گنــــــــــــــــــــــآه نکنید همین.

تمام سخنرانیها ومطالب ایشان را هرجور شده پیگیری میکنم تا بدست بیارم وازشون استفاده کنم

مزاج معتدل وحقی داشت

اصل دین روفهمیده بود

علامه طباطبایی گفته بود ایشان به سلوک مسلط هستند

چه خوب اورا شناخته بود

برخلاف بسیاری ازمردم که میپندارند مدام باید تسبیح به دست باشند ونذرهای سنگین کنند تا به حاجات دلشان برسند

ایشان میفرمایند تقوا داشته باش به رساله عمل کن...

برخلاف عده ای که دنبال ذکر و ورد برای رسیدن به قله های سعادت هستند ایشان فقط فرمود تــــقوا

شاید این کلمه را بسیار شنیده باشیم اما آیا واقعا دنبال آن رفته ایم که بفهمیم تقوا یعنی چه؟؟

ایشان تقوارا انجام واجبات وترک محرمات میدانست اما نه اینکه قسمتی ازآن رابجا بیاوری وبقیه را رها کنی باید تمام واجباتت را به جا بیاوری وازتمام محرماتت بگذری...

نفس بسیار زیرک است

اینکه هنر نیست هر جاتوانستی انجام دهی وهرجا دلت ،نفست ،شهوتت شعله کشید نتوانی کوتاه بیایی

اتفاقا تقوا یعنی اینکه آنقدر مراقبه را ادامه دهی تا در بین دو راهی دل و خدایت ،خدایت رابرگزینی

وزیباست این آیه قرآن که میفرماید خداوند فقط ازمتقین میپذیرد

به این آیه فکرکنید....

اللهم اجعَلنی منَ المُتقَین

س. چه کار کنیم که دعاهایمان مستجاب شوند؟

ج: گناه نکنیم، ان شاء الله.

در محضرآیت الله خوشوقت.ره.

مراد از عمل صالح

جمله «آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ» در قرآن کریم خیلی­ تکرار شده است

دستورالعمل‌های پروردگار متعال اگر اجرا شود أَعمال صالحه است.

اعمال صالح همانی است که خدا دستور داده است؛ حتی اگر شلاق زدن باشد و لو قصاص باشد

که مانند آدم کشی است، باز هم عمل صالح است. زیرا اثر مفید و مثبت در جامعه دارد

و مردم را از ارتکاب به گناه منع می‌کند. این‌ها صالح است؛ یعنی ایمان آورنده به

خدا باید اعمالش طبق دستورات خدا باشد.

هدف از تعلیم و تربیت فرد و جامعه در اسلام همین است؛

افراد جامعه به جایی برسند تا تصمیم بگیرند آن چیزی را که خدا دستور داده است پیاده ­کنند.

در نتیجه، اعمال صالحه می‌شود و وقتی به «آمنوا» اضافه می‌شود

نتیجه می‌دهد: «إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّةِ» بهترین آدم‌ها همین­‌ها هستند

که­ خدا را قبول کنند سپس در سایه إیمانِ به خدا عملشان صالح و شایسته باشد.

عمل­ ِطالح تحویل خدا ندهند، برنامه خدا این است.

آیــــت الله خوشوقت .ره .

جریمه­ ای بهتر، معتدل ­تر، مؤثرتر از اجرای فرمان خدا برای نفس وجود ندارد.

واجب را پیاده کن حرام را هم ترک کن، این بزرگترین ریاضت و جریمه برای نفس است.

نمی­ خواهد شما نذر کنی که پای پیاده مکه بروی. نه، همین­که تصمیم بگیری نماز بخوانی، روزه بگیری،

واجبات را انجام بدهی این بهترین ریاضت است. انسان را تربیت می­ کند.

ایمان بالا می ­رود، ایمان که بالا رفت همه­ ی داخل انسان اصلاح می­ شود.

کسانی که نذر سنگین و شاق می­ کنند اما پاره­ ای از واجبات را انجام نمی­ دهند

یا پاره­ ای از محرمات را مرتکب می­ شوند تا آخر هم موفق نمی ­شوند.

چون گناه کارش تخریب است. گناه را نباید بغل عبادت بگذاری.

منبع:موسسه فرهنگی هنری صاحب الامر .عج.

آیت الله خوشوقت.ره.

دوستی دنیا، دنیا دو جور است، گاهی دنیای حلال است دوستی اش اشکال ندارد، حرام نیست.

شئون دنیا یکی اش زن است. آدم دوست داشته باشد مستحب هم هست[1]. آن مقداری که وظیفه واجب است بر انسان که برود دنبال دنیای حلال آن مقدار دوست داشتنش عیب ندارد، آن ضرر نمی زند چون خدا گفته است آزاد است. دوست داشتن مقدار حرام خطرناک است. آدم حتی حلالش را هم (زیاد) دوست داشته باشد کم کم در آن می رود و وقتی در آن رفت گمراه می شود و خطر پیش می آید. بنابراین کل دنیا محبّتش حرام نیست. دنیا دو قسم است. دنیای حلال، دنیای حرام، دنیای حرام محبّتش خطرناک است. دنیای حلال طوری نیست.

پرسش و پاسخ از سالک الی الله حضرت آیت الله خوشوقت اعلی الله مقامه

مدرسه علمیه حضرت صاحب الأمر عجل الله فرجه

24/10/1383